Informal problema crónico

Hace tres años, habíamos escrito, que los países son subdesarrollados por la no solución de la informalidad, presente en todos los países subdesarrollados, en un porcentaje aproximado de 70%, en otros, algo menos.

Denominan crónicos a los problemas cuando no se resuelvan por años, o por siglos, es pues, la informalidad un problema crónico.

Problema a la que analizamos concienzudamente, sentenciando: Para la excelencia de los distintos programas sociales tiene que cuidarse el factor de la rentabilidad y de responsabilidad de los emprendedores, sean, asociados o socios y sus dirigentes o gerentes.

Era, pues, la alternativa para eliminar o reducir la informalidad en porcentaje extremo.

También, expresamos, que Hernando De Soto, el doctrinario y economista, de renombre internacional, y peruano, había conseguido en el gobierno de Fujimori, formalizar a diversos sectores emergentes, con una recaudación tributaria de aproximadamente $1.millones de dólares americanos. Formalizar o crear contribuyentes de los sectores emergentes no es nada nuevo. En el Perú, se hace desde tiempos antiguos por las diversas élites políticas, uno de los mejores fue la formalización, De Soto. Lo que no se ha hecho, no se hace, es formalizar con gran amplitud y, a la misma vez, con excelencia. Al no haber perfección en los emprendimientos origina el problema crónico de la informalidad.

Habiendo transcurrido años, la situación sigue igual, a pesar de algunas políticas sociales, no existe la excelencia anhelada, en siglos, por las generaciones de millones de emprendedores del sector emergente, que representan al 70% de la población de todos los países emergentes, incluidos un porcentaje de la clase media.

Solucionar la informalidad significa ampliar la base tributaria. No entendido por algunos. Tal es así, que, frente a preguntas de expertos, si antes se tiene que aumentar la capacidad adquisitiva de los empresarios emergentes, es decir, que los emprendimientos de los emergentes consigan utilidades, no existe respuesta contundente.

Para que una empresa contribuya, cualquier empresa, especialmente, la gran empresa, antes de contribuir tienen que tener utilidades. Si no tiene utilidad la empresa no contribuye. Dogma tributario.

En consecuencia, los informales, antes de contribuir, tienen que tener, ni siquiera cualquier utilidad, utilidades superiores. Esa es la pura verdad. Lo que algunos omiten involuntariamente. Por lógica, la burocracia, un conjunto de funcionarios y profesionales, no le aplicarán tributación a emprendimientos que no generan excedentes.

Transcurrido el tiempo, varios personajes, de las que no se puede dudar de su capacidad profesional e intelectual, dicen lo mismo. Un empresario internacional escribe que el deber del gobierno es hacer a los 2000 empresarios pequeños en grandes empresarios, al igual que los 500 empresarios peruanos extraordinarios.

Nos dice que los pequeños empresarios tendrán más utilidades.

Tanto Kuczynski y Toledo, quienes, además de capacidad profesional excelente, son economistas, han dicho que la solución al problema del subdesarrollo es ampliar la base tributaria, que es lo mismo a reducir la informalidad. Han ido más lejos, reducir el IGV. Y hablan de aumentar los sueldos, si bien suena a un atrevimiento intelectual o ilógico, por su calidad de economistas razón deben tener. Nosotros los emprendedores emergentes contentos porque sus ideas son las mismas que lo explicado en distintas reflexiones.

Quiere decir, que el Estado debe recaudar más, y para ello, debe facilitar, y no convertir, antes de pensar en la contribución, que los emprendedores consigan buenas utilidades, la tributación es por inercia.

Para aquellos doctrinarios o seguidores que no creen en los informales, con error involuntario de vivir a expensas de los minerales, expresión de Hernando de Soto, si los informales, además de su crecimiento nacional, produjeran diez Añaños, peruanos con empresas en varios continentes, el Perú sería otra nación.

Perú inexistencia de nación

Los intelectuales peruanos, en su conjunto, expresan que lo peruanos no tenemos nación. Es decir, no existe un ideal común, producto de las diversas expresiones naturales, sociales, etc. Formulemos la solución al problema de la no nación peruana, con su aplicación práctica, un lema que la identifique y perdure el espíritu nación.

Para solucionar dicho problema, intelectuales y profesionales expertos, que consta en la historia hasta en directivas presentes, formularon alternativas. Es un sueño, un ideal, luchado en conseguir por la élite peruana, por las mejores mentes peruanas.

Que la población peruana es heterogénea, todas las sangres, literariamente escrito por el ilustre escritor peruano, Arguedas, creándose múltiples composiciones, textos literarios, pensamientos, etc.

Otros, la fusión racial, el intelectual, jurista, diplomático, político, escritor, educador, peruano, culto, Belaunde.

Constatamos que para identificar a la nación se basan en un concepto biológico, que nos guía por el conocimiento antropológico, que se resume en orgánico, cultura y evolución, y por tal saber, descubriremos a la nación peruana.

Fórmula para solucionar dicho problema, identificar que la población comparta algo común, que lo que una persona tiene, el otro, también. Un factor antropológico común denominador. El camino. A la que se sumará, de manera equilibrada el progreso de la población. Pues, nadie, ni persona o grupo, será menos que otros prejuiciosamente, su desigualdad será por su conocimiento y méritos.

Qué factor antropológico común tiene la población peruana, irrefutablemente, un grado superior de ingenio, es decir, su capacidad natural superior de creación, producto de su existencia, de su lucha por la vida, desde la cultura antigua de incas y ancestros, la conquista española, hasta las épocas actuales.

Argumentos.

Por el ingenio de los españoles en conquistar. Factor antropológico integrado al conjunto de las mentes peruanas.

En la misma historia, por el ingenio desarrollado por existir, de los peruanos frente a una dura conquista que los amenazaba con su desaparición.

La creación de tierras cultivables, en donde no las había, los andenes, con admirables regadíos, estructura de su desarrollo, que también se comprueba en la historia de los Incas. Y sus ancestros.

Los peruanos son muy hábiles, dicen todas las mentes, en sus textos, investigaciones, reflexiones. Escribieron y expresaron, habilidad. No, la capacidad natural primitiva de crear se denomina ingenio.

La población peruana por siglos fue oprimida, que también consta en la historia; política, militar, económica, social, etc. El intelectual Hernando de Soto, escribió y publicó, refiriéndose a los peruanos de las serranías, que representan, más o menos, al setenta por ciento de la población peruana, “no sólo tenían que competir contra otros, sino contra el sistema”. En el tiempo de la república, año 1946, no hace muchos años, se solicitó con un proyecto legislar prohibiendo a los peruanos provenientes de la serranía su migración a Lima, "El otro sendero".

La vida de los peruanos, desde la conquista española, fue, enfrentar prácticamente naturales problemas por su existencia - más que por su desarrollo -, lo que nos permite imaginar los sufrimientos de dichas generaciones, por ende, adaptar su mente contra dichas condiciones duras existentes por siglos. Factores antropológicos presentes en la población peruana e inexistente en otras poblaciones; vida dura y adaptación mental, por ser el lugar del Imperio Incaico, con ventajas comparativas geográficas, geopolíticas, estratégicos, etc. De lo contrario, no se hubiera desarrollado en dicho espacio geográfico, ni la cultura incaica, ni la conquista, ni la colonia. Denominada paraíso, el Perú, por los sabios nacionales y extranjeros, de ellos Antonio Raimondi, italiano, “el Perú es un mendigo, sentado en un banco de oro”. Algunos interpretaron al banco de oro con los minerales peruanos, pero, no, al sabio Raimondi, se refería a las oportunidades de mercado por conquistar, explicaba al joven peruano "a tu entorno, siempre, en el Perú, identificarás oportunidades".

Por reiterado se ha escrito y publicado institucionalmente, y a nivel internacional, que el Perú tiene una población con espíritu de emprendimiento superior. Emprendimiento significa mente creadora.

Dichos factores, nos explican la adaptación de las mentes peruanas, conquistadores y conquistados, y después, la fusión de dichos factores antropológicos, a defenderse naturalmente, desarrollando el ingenio en sus mentes, inventar o crear para sobrevivir y desarrollar.

No olvidemos, suma, irrefutablemente, a los argumentos de la mente creadora hereditaria de los peruanos, las culturas creadas por los antiguos peruanos anteriores a la de los Incas, de conocimiento general, que son múltiples.

El ingenio es facultad natural, congénita, hereditaria y tiene niveles, escalera mental que se desarrollan, según los profesionales expertos. El ingenio es la capacidad de crear de manera primitiva, se refiere a creaciones sencillas o rozando lo complejo. La distancia en crear, de lo sencillo a complejo, depende de la cultura especializada y del grado de ingenio. El que tiene más conocimiento especializado creará o descubrirá lo complejo. Crear un nuevo modelo de mueble, descubrir un procedimiento de construcción, una empresa, por el carpintero, el operario, el empresario, son ingenio.

Descubriendo un problema o vacío de las doctrinas psicológicas, obviando la facultad de ingenio, no olvidarse, que todas las mentes tienen, desarrolladas en defensa contra las amenazas naturales.

Si todas las mentes tienen ingenio, por defenderse de las amenazas de la naturaleza, y los científicos sentencian que en el futuro todas las mentes humanas serán superiores, nos dicen que los ingenios serán genios, que todas las mentes tienen la probabilidad de desarrollar su intelecto a niveles no superiores, supremos. Los talentos son una excepción de haber nacido, naturalmente, con un grado más de facultad intelectual. Talentos a proteger porque identificamos rápidamente facultades intelectuales y que nos inspiran a imitarlos o superarlos. Y no envidiar, ni perseguirlos.

La tarea científica es identificar el procedimiento para conseguir la evolución de las mentes. Al respecto, existen múltiples ideas, por tanto, hablamos de problemas serios.

Decimos, entonces, que los peruanos tienen un factor común antropológico, su grado superior de ingenio, su capacidad creadora, su mente. Es el factor biológico común, soñado por los científicos sociales.

Teniendo, la nación peruana el común antropológico, necesitamos crear la frase, el lema, pensamiento, que la interprete y cultive el espíritu nacional.

Crecimiento mental

Autor: Leonidas M. Bustamante Fierro

Por estudios escritos de los profesionales expertos, la educación tiene males crónicos que no se resuelven por décadas o siglos. La población continúa con una educación o cultura deficiente, a pesar del empeño de múltiples profesionales de los diversos saberes. Reflexiones no solamente nacionales, internacionales; los males educacionales en el Perú, son similares a los países de América de Latina.

Por ser un problema no resuelto en años y la participación de profesionales por mejorar la educación, algún proceso estructural o visión no funciona.

Sabemos de las diversas justificaciones. En el Perú, por ejemplo, por años se culpó a la Sutep, que son los sindicatos de los profesores; alimentación deficiente en la niñez; hogares; procedimientos educacionales; etc. Existen variadísimas explicaciones para dichos problemas.

Busquemos alternativas con ideas para eliminar tal problema crónico, sumada a las políticas nacionales por mejorar la educación actual, sabiendo que una nación no progresa permanentemente si carece de educación.

Identifiquemos el problema de una manera práctica.

Quién es el cliente, la mente de las personas. Es decir, la educación existirá en su mente, y la capacidad de generar dicha educación será de la mente.

Si la mente no tiene educación, objetivo anhelado de los maestros y de los procedimientos, el problema está en la mente. Es una hipótesis, que no es verdad, pero, para hallar alternativas en teoría se hace necesario su planteamiento.

Identificado el problema, si el problema está en la mente, será la mente quien resuelva su educación, aumentando extremadamente su capacidad de observación y comprensión.

Recreando la biblia, el hombre fue expulsado del paraíso, careciendo de todo. La naturaleza le dio mente y cuerpo nada más. Lo que existe al entorno de la persona fue creado por la mente del hombre. Para su alimentación, pescar, cazar, recolectar; agricultura; vestido, inventar distintos modelos de ropa; construir habitación para su hogar; aéreas de trabajo; vehículos de transporte de personas, mercaderías; etc. Lo que existe en contorno del hombre fue creado por su mente; la vida humana es un conjunto de problemas para superar desde que aparece hasta su extinción. Su mente tiene el destino de resolver problemas constantemente. Los profesionales de la psicología, también lo dicen, frente a un problema la mente piensa, reflexiona, cuando más son los problemas o complejos, piensa más, por tanto, la evolución de la mente es producto de haber resuelto problemas durante toda su existencia, por la práctica mental.

De joven revolucionario, adulto conservador, dicen los pensadores. Joven inmaduro, adulto maduro, expresan los psicólogos. Interpretemos tales pensamientos. Después de estudios y experiencias, el obrero, labora mejor; el tallerista, mejor confección; el arquitecto diseña mejor; el ingeniero, calcula mejor; el maestro, enseña mejor; el empresario, emprende mejor; el funcionario, mejora su función; el escritor, escribe mejor; el poeta, mejores poemas, etc. Qué hacen, resuelven problemas, y, según el diccionario, ser inteligente es el que resuelve problemas. Y cuando solucionas problemas difíciles o complejos, más inteligente tu mente.

Todas las mentes se hacen más inteligentes, en el transcurso de la vida, los niveles de cultura especializada los discrimina de mente con más o menos valor.

En tal sentido, en contra de las antiguas teorías científicas, que las mentes no su pueden hacer más inteligente, la práctica, la vida, dice lo contrario.

Los profesionales expertos escriben que la evolución es producto de la lucha por la vida, lo que significa pensar. Respecto al desarrollo de la educación o no, confianza al alumno, sobreprotección, buen trato en el hogar y en los colegios, etc. Aclaremos, la característica natural de la mente es solucionar problemas, ningún problema que decide solucionar lo disminuye, lo mejora.

En resumen, solucionar problemas te hace más inteligente.

Y antes de formular el procedimiento educacional, necesario hacer algunas notas.

El destino de la mente es crear para seguir existiendo en los diversos campos de la actividad humana conocidas y por crear. Según el diccionario, crear o inventar, significa crear industria, necesidades –individuales, colectivas-, derechos, sistemas, etc.

Desarrollar la mente significa, en la práctica, superior comprensión de los textos y superior observación de los objetos. En la primera, distinguimos la lectura de investigación, de la de placer, en la que no interesan mucho las reglas ortográficas o la belleza de la redacción, sino las ideas del texto.

Los genios tienen esa capacidad superior de observación. Ven lo que otros no ven. Antes de crear, hacen esfuerzo mental -práctica mental- para adquirir cultura, y luego, recién crean.

Es decir, para crear en solución de problemas, necesitan practica mental, que mejora su visión, y al mismo tiempo, adquieren cultura especializada y descubriendo nuevos y útiles conocimientos.

En tal sentido, cuando los alumnos rinden exámenes -problemas de cultura- no es para superar un curso o grado, para ser más inteligente.

Desarrollar la mente significa la superación de procesos mentales al solucionar problemas de cultura.

Y de la misma manera, que el mercado evoluciona a los sectores, equilibrado mejor, por una constante competición, las mentes solucionarán su evolución o educación superior.

Con programas complementarias que convierta el procedimiento de solucionar problemas modelos para ser más inteligente en dogmática educacional o costumbre. Y cuando el alumno con optimismo diga, me voy al examen para ser más inteligente, en consideración a que el ánimo constituye estructura de la enseñanza, anulado el aburrimiento.

Quién no quiere ser más inteligente, te hace más fácil crear o descubrir nuevos conocimientos. Dígale a los alumnos, de todas las escuelas, si saben que los exámenes le hacen más inteligente, no lo saben.

Pregúnte a los alumnos si quieren ser más inteligente y nadie estará en contra. Y porqué, entonces, los problemas crónicos de la educación, si todos quieren ser más inteligentes. Porque, por error, doctrínas de otras épocas, nos educan que solamente algunos son inteligentes, cuando todos lo son, confunden al inteligente con el talento que son una especie extremadamente minoritaria. Y un conjunto de procedimientos no se crea para desarrollar a un sector milésimamente minoritaria. En cien años los terrícolas con sus procedimientos producen aproximadamente quince genios. Con una escuela para genios resuelto el problema, si queremos desarrollar a los talentos. La visión del sistema educativo es convertir a sus alumnos en inteligentes superiores, condición natural que los mismo científicos argumentan, y con sacrificio mental, muchos serán genios.

El inteligente y el talento, para ser genios, recorren el mismo sendero, práctica mental y cultura.

Problema crónico, el de la educación, combatido, con lo antes dicho, hacer inteligente superior al alumno. Si no funciona, el proceso de la educación, teniendo maestros, administradores, procedimientos, psicólogos, políticas nacionales, lo que está mal es la visión, por eso, los exámenes te hacen más inteligente.

Diciembre 2010

Leonidas Mauro Bustamante Fierro

                  

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